2 Corinthiens 3:4-6
Les lettres de Paul nous enseignent non seulement la théologie, mais aussi comment les premières églises essayaient de mettre en pratique cette nouvelle religion, le christianisme. Il n'y avait pas de précédent. C'était en effet un territoire inconnu.
Il y avait des communautés de foi qui, pendant des décennies, étaient des juifs fidèles qui avaient suivi les règles établies par les rabbins sur la base de la Torah. S'ils étaient assez riches, ils pouvaient se rendre à Jérusalem au moins trois fois par an pour diverses fêtes et fêtes juives.
Il y avait des gentils craignant Dieu qui faisaient parfois partie de la synagogue qui, par un moyen ou un autre, avait fini par reconnaître et comprendre le Dieu des Juifs.
Il y avait les païens qui avaient entendu parler de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ par l'un des milliers qui avaient entendu Pierre prêcher à la Pentecôte et invoqué son nom pour le salut.
Chacun venait d'un milieu religieux différent. Chacun devait parvenir à une certaine compréhension de qui est Dieu à partir des Écritures hébraïques. Il y a eu de nombreux débats sur la nécessité de devenir juif avant de devenir chrétien.
Bien sûr, ils avaient de nombreuses questions. Comment lisons-nous la Torah à la lumière de ce que nous avons appris sur Jésus? Quelle est la signification du Dîner du Seigneur? Devons-nous connaître toute la Torah pour comprendre qui est Jésus? Suivons-nous toujours le calendrier des festivals juifs? Quelle est l'importance de la circoncision? Devons-nous continuer à suivre les règles et règlements des pharisiens et des sadducéens?
Lorsque nous lisons et étudions la Bible, nous voyons que les enseignements de Jésus ne sont pas vraiment très différents des enseignements présentés dans la loi et les prophètes. Cela a du sens, car le message de l'Ancien Testament est le même que le message du Nouveau Testament. Dieu nous aime. Dieu exige notre obéissance. Nous devons aimer Dieu. Nous devons aimer notre prochain. Le salut vient de notre foi en Dieu (nous voyons l'appel nominal de la foi au chapitre 11 des Hébreux).
Ce qui est différent, c'est que Jésus est venu prendre sur lui le châtiment de nos péchés afin que nous puissions être rendus justes devant Dieu. Avant Jésus, il fallait faire de son mieux pour suivre les règles énoncées dans la Torah. Quand on péchait, on devait se repentir et ensuite, en suivant les règles pour expier ce péché, offrir des sacrifices à Dieu.
En lisant les prophètes, nous voyons encore et encore (en lisant les psaumes) comment Dieu ne voulait pas que les gens suivent mécaniquement les règles et les règlements, mais voulait qu'ils aient un réel changement de cœur. Les règles et règlements étaient là pour les inciter à se rendre compte qu'il devrait y avoir un changement interne qui corresponde au rituel externe. L'esprit de la loi était beaucoup plus important que les rituels démontrant l'accomplissement physique des lois.
Au fur et à mesure que nous lisons et étudions les enseignements de Jésus, cela devient très clair. Jésus a enseigné que c'est l'attitude du cœur qui s'exprime dans les actes. Faire parfaitement les rituels signifie que vous êtes bien pratiqué. Vivre dans l’amour de Dieu et partager cet amour avec les autres se manifeste en faisant la volonté de Dieu et en suivant les lois de Dieu.
Tout le monde peut littéralement suivre les règles ou les instructions sur la façon de faire un sacrifice expiatoire à Dieu. Les étapes sont clairement expliquées. Ikea a fait sa place sur le marché du meuble en créant des produits faciles à construire. Le mobilier est fonctionnel. Ça marche. N'importe qui peut l'assembler. Vous n'apprenez rien sur la personne qui l'assemble. Voilà à quoi ressemble la vie selon la lettre de la loi.
Le but de la loi est de démontrer notre faiblesse et la grâce de Dieu. Il est là pour nous rappeler que nous devons compter sur Dieu. Nous devons avoir Jésus comme notre Seigneur et Sauveur pour atteindre le salut par la foi. La loi n'est pas une liste de contrôle qui démontre notre droiture. La loi est là pour nous montrer que nous avons besoin de Dieu. Il est là pour nous montrer combien Dieu nous aime et veut que nous soyons en communion avec lui. Une fois que nous réalisons cela et que nous mettons Jésus en premier dans nos vies, nous accomplirons la loi - non par cœur, mais par dévotion consciente à Dieu.
Prière
Cher Seigneur, n'oublions jamais ce que tu as fait pour nous. Le salut par la foi en Jésus-Christ a changé nos vies et doit changer nos cœurs et nos attitudes. Aidez-nous à voir chaque jour comme une nouvelle opportunité de partager votre amour avec les autres; non pas comme quelque chose sur notre liste de contrôle, mais par désir d'être vraiment et fidèlement Vos serviteurs.
Amen
2 Corinthians 3:4-6
Paul’s letters teach us not only theology, but also how the early churches were trying to put into practice this new religion Christianity. There was no precedent. This was indeed uncharted territory.
There were communities of faith who had for decades been faithful Jews who had followed the rules set out by the rabbis based on the Torah. If they were wealthy enough, they were able to go to Jerusalem at least three times a year for various Jewish festivals and holidays.
There were God-fearing gentiles who would sometimes be a part of the synagogue that had, through some means or another, come to recognize and understand the God of the Jews.
There were the gentiles who had heard of the Good News of Jesus Christ from one of the thousands who had heard Peter preach on Pentecost and called upon His name for salvation.
Each had come from a different religious background. Each had to come to some understanding of who God is from the Hebrew Scriptures. There were many debates whether one had to become a Jew before becoming a Christian.
Of course, they had many questions. How do we read the Torah in light of what we have been taught about Jesus? What is the significance of the Lord’s Supper? Do we have to know the entire Torah in order to understand who Jesus is? Do we still follow the Jewish festival calendar? How important is circumcision? Are we to continue to follow the rules and regulations of the Pharisees and Sadducees?
When we read and study the Bible, we see that the teachings of Jesus really are not much different from the teachings presented in the Law and the Prophets. This makes sense, because the message of the Old Testament is the same as the message of the New Testament. God loves us. God demands our obedience. We are to love God. We are to love our neighbor. Salvation comes from our faith in God (we see the roll-call of faith in chapter 11 of Hebrews).
What is different is that Jesus came to take upon himself the punishment for our sins so that we can be made righteous before God. Before Jesus, one had to do their absolute best to follow the rules set out in the Torah. When one sinned, one had to repent and then, following the rules for atoning for that sin, present sacrifices to God.
As we read the Prophets, we see over and over again (along with reading the Psalms) how God did not want people to mechanically follow the rules and regulations, but wanted them to have an actual change of heart. The rules and regulations were there to prompt them to realize that there should be an internal change that matched the external ritual. The spirit of the law was much more important than the rituals demonstrating the physical fulfillment of the laws.
As we read and study the teachings of Jesus this is made abundantly clear. Jesus taught that it is the attitude of the heart that is expressed in deeds. Doing the rituals perfectly means that you are well practiced. Living in God’s love and sharing that love with others manifests itself in doing the will of God and following the laws of God.
Literally anyone can follow the rules or instructions on how to make an atonement sacrifice to God. The steps are clearly explained. Ikea has made its place in the furniture market by creating products that can be constructed easily. The furniture is functional. It works. Anyone can assemble it. You learn nothing about the person who assembles it. This is what living according to the letter of the law is like.
The purpose of the law is to demonstrate our weakness and God’s grace. It is there to remind us that we must rely on God. We must have Jesus as our Lord and Savior to attain salvation through faith. The law is not a checklist that demonstrates our righteousness. The law is there to show us that we need God. It is there to show us how much God loves us and wants us to be in fellowship with Him. Once we realize that and put Jesus first in our lives, we will fulfill the law - not by rote, but out of a conscious devotion to God.
Prayer
Dear Lord, let us never forget what You have done for us. The salvation through faith in Jesus Christ has changed our lives and it must change our hearts and attitudes. Help us to see each day as a new opportunity to share Your love with others; not as something on our checklist, but out of our desire to truly and faithfully be Your servants.
Amen
2 Wakorintho 3:4-6
Barua za Paulo hazitufundishi tu theolojia, bali pia jinsi makanisa ya kwanza yalivyokuwa yakijaribu kutekeleza dini hii mpya ya Ukristo. Hakukuwa na mfano. Kwa kweli hii ilikuwa eneo lisilojulikana.
Kulikuwa na jamii za imani ambazo kwa miongo kadhaa walikuwa Wayahudi waaminifu ambao walikuwa wamefuata sheria zilizowekwa na marabi kulingana na Torati. Ikiwa walikuwa matajiri wa kutosha, waliweza kwenda Yerusalemu angalau mara tatu kwa mwaka kwa sherehe anuwai za Kiyahudi na sikukuu.
Kulikuwa na watu wa mataifa waliomcha Mungu ambao wakati mwingine wangekuwa sehemu ya sinagogi ambayo, kwa njia fulani au nyingine, walikuja kumtambua na kumfahamu Mungu wa Wayahudi.
Kulikuwa na watu wa mataifa ambao walikuwa wamesikia habari njema ya Yesu Kristo kutoka kwa mmoja wa maelfu ambao walimsikia Petro akihubiri siku ya Pentekoste na kuliitia jina lake kwa wokovu.
Kila mmoja alikuwa ametoka katika malezi tofauti ya kidini. Kila mmoja ilibidi afikie ufahamu fulani juu ya Mungu ni nani kutoka kwa Maandiko ya Kiebrania. Kulikuwa na mijadala mingi ikiwa mtu alipaswa kuwa Myahudi kabla ya kuwa Mkristo.
Kwa kweli, walikuwa na maswali mengi. Je! Tunasomaje Torati kwa kuzingatia yale ambayo tumefundishwa juu ya Yesu? Kuna umuhimu gani wa Meza ya Bwana? Je! Ni lazima tuijue Torati nzima ili kuelewa Yesu ni nani? Je! Bado tunafuata kalenda ya sherehe ya Kiyahudi? Je! Tohara ni muhimu sana? Je! Tuendelee kufuata kanuni na sheria za Mafarisayo na Masadukayo?
Tunaposoma na kusoma Biblia, tunaona kwamba mafundisho ya Yesu kwa kweli hayatofautiani sana na mafundisho yaliyotolewa katika Sheria na Manabii. Hii ina maana, kwa sababu ujumbe wa Agano la Kale ni sawa na ujumbe wa Agano Jipya. Mungu anatupenda. Mungu anadai utii wetu. Tunapaswa kumpenda Mungu. Tunapaswa kumpenda jirani yetu. Wokovu unatokana na imani yetu kwa Mungu (tunaona wito wa imani katika sura ya 11 ya Waebrania).
Kilicho tofauti ni kwamba Yesu alikuja kuchukua juu yake mwenyewe adhabu ya dhambi zetu ili tuweze kufanywa wenye haki mbele za Mungu. Mbele ya Yesu, ilibidi mtu afanye bidii kabisa kufuata sheria zilizowekwa katika Torati. Mtu mmoja alipotenda dhambi, ilibidi atubu na kisha, kufuata kanuni za kulipia dhambi hiyo, atoe dhabihu kwa Mungu.
Tunaposoma Manabii, tunaona tena na tena (pamoja na kusoma Zaburi) jinsi Mungu hakutaka watu wafuate sheria na kanuni, lakini alitaka wawe na mabadiliko ya kweli ya mioyo. Sheria na kanuni zilikuwepo ili kuwachochea watambue kwamba kunapaswa kuwa na mabadiliko ya ndani yanayolingana na tambiko la nje. Roho ya sheria ilikuwa muhimu sana kuliko mila inayoonyesha utimilifu wa sheria.
Tunaposoma na kujifunza mafundisho ya Yesu hii inawekwa wazi kabisa. Yesu alifundisha kwamba ni mtazamo wa moyo ambao huonyeshwa kwa matendo. Kufanya mila kikamilifu inamaanisha kuwa umefanywa vizuri. Kuishi katika upendo wa Mungu na kushiriki upendo huo na wengine hujidhihirisha katika kufanya mapenzi ya Mungu na kufuata sheria za Mungu.
Kwa kweli mtu yeyote anaweza kufuata sheria au maagizo ya jinsi ya kutoa dhabihu ya upatanisho kwa Mungu. Hatua zinaelezewa wazi. Ikea imefanya nafasi yake katika soko la fanicha kwa kuunda bidhaa ambazo zinaweza kujengwa kwa urahisi. Samani ni kazi. Inafanya kazi. Mtu yeyote anaweza kukusanyika. Hujifunza chochote juu ya mtu anayekusanya. Hivi ndivyo kuishi kulingana na herufi ya sheria ilivyo.
Kusudi la sheria ni kuonyesha udhaifu wetu na neema ya Mungu. Iko pale kutukumbusha kwamba lazima tumtegemee Mungu. Lazima tuwe na Yesu kama Bwana na Mwokozi wetu ili kupata wokovu kupitia imani. Sheria sio orodha ambayo inaonyesha haki yetu. Sheria ipo ili kutuonyesha kwamba tunamhitaji Mungu. Ipo hapo kutuonyesha ni jinsi gani Mungu anatupenda na anataka tuwe katika ushirika naye. Mara tu tutakapogundua hilo na kumtanguliza Yesu maishani mwetu, tutatimiza sheria - sio kwa kukariri, lakini kwa kujitolea kwa Mungu.
Maombi
Mpendwa Bwana, tusisahau kamwe yale uliyotutendea. Wokovu kupitia imani katika Yesu Kristo umebadilisha maisha yetu na lazima ibadilishe mioyo na mitazamo yetu. Tusaidie kuona kila siku kama fursa mpya ya kushiriki upendo wako na wengine; sio kama kitu kwenye orodha yetu, lakini kwa hamu yetu ya kuwa watumishi Wako kweli na kwa uaminifu.
Amina
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