Saturday, April 3, 2021

Proverbes 14:30 - Proverbs 14:30 - Mithali 14:30

 

Proverbes 14:30

30La paix de l'esprit favorise la santé, 

mais la jalousie est un cancer qui ronge les os.


Prendre soin de soi et de soi mène à une vie plus paisible. De combien avez-vous réellement besoin? Le consumérisme n'est pas nouveau. C'est ainsi que le commerce et le commerce ont commencé il y a plusieurs milliers d'années. Tu as quelque chose que je veux. Je peux l'obtenir de deux manières: 1) Je peux vous le prendre de force ou 2) Je peux vous échanger quelque chose que vous voulez.


Le commerce général va bien. Répondre aux besoins de la vie quotidienne est ce que nous sommes censés faire pour nous-mêmes et pour notre famille. Il n'y a rien de mal à être à l'aise dans nos conditions de vie. Il n'y a rien de mal à être riche si vous l'avez mérité honnêtement. Il n'y a rien de mal à posséder des choses matérielles. Il n'y a rien de mal à dépenser de l'argent pour des choses qui sont à votre portée.


La Bible ne condamne pas la richesse. Cependant, il condamne souvent les attitudes et les motivations des riches. Dans les prophètes de l'Ancien Testament, les riches qui font étalage de leur richesse ou s'attendent à un traitement préférentiel en raison de leur richesse sont fermement condamnés. Non pas parce qu'ils sont riches, mais à cause de leurs actions et de leurs attitudes. Dans le Nouveau Testament, ceux qui deviennent riches par des moyens malhonnêtes sont condamnés, de même que ceux qui mettent leur foi dans l'argent et les choses matérielles plutôt qu'en Dieu.


Le ministère de trois ans de Jésus a été garanti par de généreux amis et bienfaiteurs riches - parmi lesquels se trouvaient Marie-Madeleine et Marie, Marthy et Lazare. La richesse n'est pas un mal. Et les gens riches ne sont pas intrinsèquement mauvais simplement à cause de leur richesse.


En fait, nous voyons dans ce verset que l'argent n'a rien à voir avec la paix. Être en paix dans votre cœur commence par connaître Dieu comme celui qui donne le salut. De plus, être en paix, c'est se contenter de ce que vous avez et de ce que vous pouvez honnêtement atteindre par vous-même.


Être avide et vouloir ce que les autres ont est un péché. Être envieux des autres est un péché. Vous ne trouverez jamais la paix en voulant ce que les autres ont. Comment pourriez-vous être? Vous devenez trop occupé à regarder ce que tout le monde a et vous n'avez pas le temps de regarder et d'évaluer ce que vous avez. Ou, vous passez tout votre temps à vouloir ce que tout le monde a mais ne travaillez pas pour obtenir ce que vous pouvez atteindre.


Ce doit être un sentiment terrible de toujours vouloir et désirer ce que les autres ont. Vous ne pouvez jamais être en paix. Vous ne pouvez jamais connaître la joie de l'accomplissement. Vous ne pouvez jamais expérimenter le fruit de votre travail.


Désirer ce que les autres ont ou ont réalisé casse nos propres rêves et ambitions. Il est normal de rêver. Mais laissez le rêve être le vôtre. Il n'y a rien de mal à être ambitieux. Mais que le travail soit fait de manière juste et honnête.


Surtout, nous devrions être désireux et avides de ce que Dieu veut que nous fassions. Lorsque nous sommes occupés à rechercher la volonté de Dieu pour nous et à travailler pour être au centre de ces plans, nous n'aurons pas le temps d'être envieux des autres. Nous nous concentrerons sur où nous devrions être par rapport à là où Dieu veut que nous soyons.


Une fois que nous comprenons cela, les distractions de ce que les autres ont et de ce que font les autres tombent de côté. Dieu a un but pour nos vies. Il est de notre responsabilité de nous efforcer d'être dans ce but.




Proverbs 14:30

30A tranquil heart gives life to the flesh,

but envy makes the bones rot.


Attending to yourself and to your own leads to a more peaceful life.  How much do you actually need?  Consumerism is nothing new.  It is how trade and commerce actually started many thousands of years ago.  You have something that I want.  I can get it one of two ways: 1) I can forcibly take it from you or 2) I can trade you something you want for it.  


General commerce is fine.  Supplying the needs of daily life is what we are supposed to do for ourselves and our family.  There is nothing wrong with being comfortable in our living arrangements.  There is nothing wrong with being rich if you have earned it honestly.  There is nothing wrong with owning material things.  There is nothing wrong with spending money on things that are within your means to do so.


The Bible does not condemn being rich.  It does, however, often condemn the attitudes and motives of the wealthy.  In the Old Testament prophets, the wealthy who flaunt their wealth or expect preferential treatment because of their wealth are soundly condemned.  Not because they are wealthy, but because of their actions and attitudes.  In the New Testament those who become wealthy through dishonest means are condemned as are those who put their faith in money and material things rather than in God.


Jesus’ three-year ministry was underwritten by generous wealthy friends and benefactors - among whom were Mary Magdalene and Mary, Marthy, and Lazarus.  Wealth is not an evil.  And wealthy people are not inherently evil just because of their wealth.


In fact, we see in this verse that money has nothing to do with being at peace.  Being at peace in your heart begins with knowing God as the giver of salvation.  Further, being at peace is being content with what you have and what you can honestly attain for yourself.  


Being covetous and wanting what others have is sinful.  Being envious of others is sinful.  You will never find peace in wanting what others have.  How could you be?  You become too busy looking around at what everyone else has and have no time to look at and evaluate what you have.  Or, you spend all of your time wanting what everyone else has but do not work to gain what you can attain.


It must be a terrible feeling to always be wanting and desiring what others have.  You can never be at peace.  You can never know the joy of accomplishment.  You can never experience the fruit of your labor.


Desiring what others have or have achieved stunts our own dreams and ambitions.  It is okay to dream.  But let the dream be your own.  It is okay to be ambitious.  But may the work be done fairly and honestly.


Most of all, we should be desirous and covetous of what God wants us to be doing.  When we are busy seeking the will of God for us and working to be in the center of those plans, we will not have the time to be envious of others.  We will be focused on where we should be in relation to where God wants us to be.


Once we understand that, the distractions of what others have and what others do just fall to the side.  God has a purpose for our lives.  It is our responsibility to strive to be in that purpose.


Mithali 14:30

30Moyo wenye amani huupa mwili uzima,

bali wivu huozesha mifupa.


Kujihudumia mwenyewe na kwako mwenyewe husababisha maisha ya amani zaidi. Je! Unahitaji kiasi gani? Utumiaji sio kitu kipya. Ni jinsi biashara na biashara ilivyoanza maelfu ya miaka iliyopita. Una kitu ambacho ninataka. Ninaweza kuipata moja ya njia mbili: 1) Ninaweza kuichukua kutoka kwako au 2) Ninaweza kukuuzia kitu unachotaka.


Biashara kuu ni sawa. Kusambaza mahitaji ya maisha ya kila siku ndio tunatakiwa kufanya sisi wenyewe na familia yetu. Hakuna chochote kibaya kwa kuwa raha katika mipangilio yetu ya kuishi. Hakuna kitu kibaya na kuwa tajiri ikiwa umeipata kwa uaminifu. Hakuna kitu kibaya kuwa na mali. Hakuna chochote kibaya kwa kutumia pesa kwa vitu ambavyo vina uwezo wa kufanya hivyo.


Biblia haishutumu kuwa tajiri. Hata hivyo, inalaani mitazamo na nia ya matajiri. Katika manabii wa Agano la Kale, matajiri ambao hujigamba juu ya utajiri wao au wanatarajia kutendewa kwa upendeleo kwa sababu ya utajiri wao wanahukumiwa vibaya. Sio kwa sababu ni matajiri, lakini kwa sababu ya matendo na mitazamo yao. Katika Agano Jipya wale ambao huwa matajiri kwa njia zisizo za haki wanahukumiwa kama vile wale wanaoweka imani yao katika pesa na vitu vya kimwili kuliko kwa Mungu.


Huduma ya Yesu ya miaka mitatu iliandikwa na marafiki matajiri wakarimu na wafadhili - kati yao walikuwa Mary Magdalene na Mary, Marthy, na Lazaro. Utajiri sio ubaya. Na watu matajiri sio wabaya asili kwa sababu tu ya utajiri wao.


Kwa kweli, tunaona katika aya hii kwamba pesa haina uhusiano wowote na kuwa na amani. Kuwa na amani moyoni mwako huanza na kumjua Mungu kama mpaji wa wokovu. Zaidi ya hayo, kuwa na amani ni kutosheka na kile ulicho nacho na kile unaweza kujipatia kwa uaminifu.


Kuwa na tamaa na kutaka kile wengine wanacho ni dhambi. Kuwahusudu wengine ni dhambi. Hautawahi kupata amani kwa kutaka kile wengine wanacho. Unawezaje kuwa? Unakuwa na shughuli nyingi kutazama kuzunguka kile kila mtu anacho na hauna wakati wa kutazama na kutathmini kile ulicho nacho. Au, unatumia wakati wako wote kutaka kile kila mtu anacho lakini haufanyi kazi kupata kile unachoweza kufikia.


Lazima iwe hisia mbaya kutamani kila wakati na kutamani kile wengine wanacho. Kamwe huwezi kuwa na amani. Kamwe huwezi kujua furaha ya kufanikiwa. Kamwe huwezi kupata matunda ya kazi yako.


Kutamani kile wengine wana au wamefanikiwa hukwamisha ndoto na matamanio yetu. Ni sawa kuota. Lakini wacha ndoto iwe yako mwenyewe. Ni sawa kuwa na tamaa. Lakini kazi ifanyike kwa haki na kwa uaminifu.


Zaidi ya yote, tunapaswa kutamani na kutamani kile Mungu anataka tufanye. Tunapokuwa na bidii kutafuta mapenzi ya Mungu kwetu na kufanya kazi kuwa katikati ya mipango hiyo, hatutakuwa na wakati wa kuwaonea wivu wengine. Tutazingatia mahali ambapo tunapaswa kuwa kuhusiana na mahali ambapo Mungu anataka tuwe.


Mara tu tunapoelewa hilo, usumbufu wa kile wengine wanavyo na kile wengine hufanya huanguka kando. Mungu ana kusudi kwa maisha yetu. Ni jukumu letu kujitahidi kuwa katika kusudi hilo.


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