Psaume 37:27-29
27Si tu fuis le mal et pratiques le bien,
tu auras une demeure pour toujours.
28Car le Seigneur aime qu'on respecte le droit,
il n'abandonne pas ceux qui lui sont fidèles.
mais la descendance des méchants sera éliminée.
29Les justes posséderont le pays,
ils y habiteront définitivement.
Nous ne voyons jamais une image complète de Dieu dans la Bible. Nous ne voyons jamais que Dieu est sa totalité. Ce que nous voyons de Dieu, ce sont ces caractéristiques que Dieu a choisi de nous révéler. Ces caractéristiques nous donnent une base sur laquelle fonder notre compréhension de qui est Dieu.
Nous savons que Dieu est Saint et que le mal ne peut pas demeurer en sa présence. Nous savons que Dieu est un Dieu de justice et qu'Il ne permettra pas à l'injustice de dominer la terre à perpétuité. Nous savons que Dieu est gracieux et miséricordieux. Nous savons que Dieu est aimant et patient. Nous savons que Dieu est un Dieu d'ordre et non de chaos.
Ce sont des choses que nous savons. À partir de ces éléments, nous créons un code d'éthique pour vivre notre vie quotidienne. Nous avons les dix commandements comme guide direct. Je trouve les positions philosophiques de l'athéisme et de l'agnosticisme très intéressantes. Ils affirment qu'il n'y a pas d '«être supérieur» d'où émanent les idées de justice et d'éthique. Pourtant, ils prétendent se conformer à une «intuition humaine» de ce qui est bien et mal. Tout comme ils disent qu'il n'y avait pas d '«être supérieur» qui a créé l'univers - c'est un big bang de produits chimiques élémentaires et de matière qui a fait cela (mais d'où viennent ces produits chimiques et cette matière?).
Genèse 1 nous dit que les humains sont créés à l'image de Dieu. Ce que cela signifie est débattu depuis des millénaires. Je crois que l’une des possibilités de ce que cela signifie est que la morale et l’éthique de Dieu font partie intégrante de ce que nous sommes en tant qu’humains. En tant que tel, nous pouvons voir à travers les époques comment les humains ont tenté de ramener la justice et l'ordre dans leurs sociétés. Fixer les limites de ce qui est et n'est pas acceptable. Pour ce faire, il doit y avoir un accord mutuel sur ce que sont ces limites. Ces limites doivent déjà avoir été établies dans les pensées de beaucoup pour être si facilement acceptées par la grande majorité.
On nous dit dans Genèse 3 comment les humains ont atteint la capacité de distinguer le bien du mal. Une fois que cette capacité de différencier les deux a été transmise à toute l'humanité, nous avons le choix. Aucun de nous n'est irresponsable de ses décisions. Nous prenons chacun des décisions chaque jour pour faire le bien ou faire le mal. Est-ce une vue simpliste? Peut-être. Mais quand nous ne faisons pas le bien que nous devrions faire, le résultat est, en fait, faire le mal. L'apôtre Paul nous raconte cette lutte dans Romains 7.
En regardant ces versets à travers la lentille du Nouveau Testament, nous voyons que le salut que Jésus nous apporte est prédit dans ces versets. Choisir de faire le bien. Choisir d'être juste. Dieu est un Dieu juste. Il récompensera ceux qui font le bien et choisissent la justice.
Dieu a tracé un moyen pour nous de venir devant Sa Sainteté. Une fois que nous avons accepté Jésus comme notre Seigneur et Sauveur, nous sommes obligés par l'amour et la grâce qui nous sont accordés de faire le bien et de mener une vie juste. Pas pour la récompense qu'ils sont, mais par obligation d'obéissance d'avoir nos péchés pardonnés et nos vies changées.
Psalm 37:27-29
27Turn away from evil and do good;
he will not forsake his saints.
but the children of the wicked shall be cut off.
29The righteous shall inherit the land
We never see a full picture of God in the Bible. We never get to see God is His entirety. What we do see of God are those characteristics that God has chosen to reveal to us. These characteristics give us a basis upon which to found our understanding of who God is.
We know that God is Holy and evil cannot abide in His presence. We know that God is a God of justice and that He will not allow injustice to have dominion over the earth in perpetuity. We know that God is gracious and merciful. We know that God is loving and patient. We know that God is a God of order and not of chaos.
These are things that we know. From these things we create a code of ethics for living our daily lives. We have the Ten Commandments as a direct guide. I find the philosophical stances of atheism and agnosticism very interesting. They claim that there is no “higher being” from whom ideas of justice and ethics emanate. Yet, they claim to abide by a “human intuition” of what is right and wrong. Just as they say that there was no “higher being” who created the universe - it was a big bang of elemental chemicals and matter that did that (but where did these chemicals and matter come from?).
Genesis 1 tells us that humans are created in the image of God. What this means has been debated for millennia. I believe that one possibility of what this means is that God’s morals and ethics are an intricate part of who we are as humans. As such, we can see through the eras how humans have attempted to bring justice and order into their societies. Setting up the boundaries of what is and is not acceptable. In order to do this there has to be a mutual agreement of what those boundaries are. These boundaries must already have been established in the thoughts of many in order to be so readily accepted by the vast majority.
We are told in Genesis 3 how humans attained the ability to know good from evil. After that capacity to differentiate the two was passed down through all humanity, we have the choice. None of us are unaccountable for our decisions. We each make decisions each day to either do good or do evil. Is this a simplistic view? Maybe. But when we do not do the good that we ought to do the result is, in effect doing evil. The Apostle Paul tells us of this struggle in Romans 7.
As we look at these verses through the lens of the New Testament, we see that the salvation that Jesus brings us is foretold in these verses. Choosing to do good. Choosing to be righteous. God is a just God. He will reward those who do good and choose righteousness.
God has made a way for us to come before His Holiness. Once we have accepted Jesus as our Lord and Savior we are compelled by the love and grace afforded to us to do good and live righteous lives. Not for the reward that they are, but out of the obligation of obedience of having our sins forgiven and our lives changed.
Zaburi 37:27-29
nawe utaishi katika nchi milele.
28Kwa kuwa Bwana huwapenda wenye haki
naye hatawaacha waaminifu wake.
lakini uzao wa waovu utakatiliwa mbali.
Hatuoni picha kamili ya Mungu katika Biblia. Hatuwezi kamwe kuona Mungu ni ukamilifu wake. Tunachoona juu ya Mungu ni zile tabia ambazo Mungu amechagua kutufunulia. Tabia hizi zinatupa msingi wa kupata ufahamu wetu juu ya Mungu ni nani.
Tunajua kwamba Mungu ni Mtakatifu na uovu hauwezi kukaa mbele zake. Tunajua kwamba Mungu ni Mungu wa haki na kwamba hataruhusu udhalimu utawale juu ya dunia milele. Tunajua kwamba Mungu ni mwenye neema na mwenye huruma. Tunajua kwamba Mungu ni mwenye upendo na mvumilivu. Tunajua kwamba Mungu ni Mungu wa utaratibu na sio wa machafuko.
Haya ni mambo ambayo tunajua. Kutoka kwa vitu hivi tunaunda kanuni ya maadili ya kuishi maisha yetu ya kila siku. Tunayo Amri Kumi kama mwongozo wa moja kwa moja. Ninaona misimamo ya kifalsafa ya kutokuamini kuwa kuna Mungu na uagnostiki inafurahisha sana. Wanadai kwamba hakuna "mtu wa juu zaidi" ambaye maoni ya haki na maadili hutoka kwake. Walakini, wanadai kutii "akili ya kibinadamu" ya kile kilicho sawa na kibaya. Kama wanavyosema kwamba hakukuwa na "kiumbe aliye juu" ambaye aliumba ulimwengu - ilikuwa bang kubwa ya kemikali za msingi na jambo ambalo lilifanya hivyo (lakini hizi kemikali na vitu vimetoka wapi?).
Mwanzo 1 inatuambia kwamba wanadamu wameumbwa kwa mfano wa Mungu. Nini maana ya hii imekuwa ikijadiliwa kwa millenia. Ninaamini kuwa uwezekano mmoja wa maana ya hii ni kwamba maadili na maadili ya Mungu ni sehemu ngumu ya sisi ni nani kama wanadamu. Kwa hivyo, tunaweza kuona kupitia enzi jinsi wanadamu wamejaribu kuleta haki na utulivu katika jamii zao. Kuweka mipaka ya kile ambacho hakikubaliki. Ili kufanya hivyo lazima kuwe na makubaliano ya kuheshimiana ya hiyo ni nini mipaka. Mipaka hii lazima tayari imewekwa katika mawazo ya wengi ili ikubalike kwa urahisi na wengi.
Tunaambiwa katika Mwanzo 3 jinsi wanadamu walipata uwezo wa kujua mema na mabaya. Baada ya uwezo huo wa kutofautisha mbili kupitishwa kwa wanadamu wote, tuna chaguo. Hakuna hata mmoja wetu ambaye hajulikani kwa maamuzi yetu. Sisi kila mmoja hufanya maamuzi kila siku ya kutenda mema au mabaya. Je! Huu ni mtazamo rahisi? Labda. Lakini wakati hatuwezi kufanya mema ambayo tunapaswa kufanya matokeo ni, kwa kweli kufanya mabaya. Mtume Paulo anatuambia juu ya mapambano haya katika Warumi 7.
Tunapoangalia mistari hii kupitia lensi ya Agano Jipya, tunaona kwamba wokovu ambao Yesu anatuletea umetabiriwa katika aya hizi. Kuchagua kufanya mema. Kuchagua kuwa mwenye haki. Mungu ni Mungu mwenye haki. Atawalipa wale wanaotenda mema na kuchagua haki.
Mungu ametengeneza njia ya sisi kuja mbele ya Utakatifu wake. Mara tu tunapompokea Yesu kama Bwana na Mwokozi wetu tunalazimishwa na upendo na neema tuliyopewa kutenda mema na kuishi maisha ya haki. Sio kwa thawabu waliyo nayo, lakini kwa jukumu la utii wa kusamehewa dhambi zetu na maisha yetu kubadilishwa.
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