Jacques 4:11-12
Apparemment, il se passe beaucoup de choses ici que nous ne savons pas. James a été très simple sur ce que signifie être dans le monde mais pas du monde. En un coup d'œil, il semble que James nous dise de ne pas nous juger les uns les autres. Mais en lisant plus attentivement, une image apparaît qui a en fait plus de sens. Notre plus grand indice est la première partie du verset 11. Ne parlez pas du mal les uns contre les autres. Cela n'a rien à voir avec le jugement, mais a tout à voir avec le mensonge sur quelqu'un.
Dire du mal, c'est donner un faux témoignage, répandre de fausses rumeurs ou répandre de la désinformation sur quelqu'un. Encore une fois, ne connaissant pas la situation, apparemment quelqu'un ou un groupe de personnes jette de fausses accusations et étant donné les autres passages de James, il y a aussi beaucoup de fierté.
C'est un de ces passages de l'Écriture que nous ne pouvons certainement pas simplement extraire et mettre sur une affiche. Si vous lisez ces versets isolément, il semble que nous ne devrions jamais juger - ce privilège appartient à Dieu seul. Mais nous savons d'après d'autres Écritures que le jugement juste et la correction des mauvais comportements et paroles sont quelque chose que nous devons faire.
La Bible se contredit-elle? Non. C'est pourquoi nous devons lire toute la Bible. C'est pourquoi nous devons comprendre les genres. C'est pourquoi nous devons comprendre autant que possible la situation sociale, politique et géographique. C'est pourquoi nous devons lire les choses dans leur contexte.
Nous savons que James a martelé le sujet du mensonge, de la fausse information et de la dissidence. Dans la deuxième partie du verset 11, il semble que certains prétendent que leur judéité les rend «meilleurs» chrétiens puisqu'ils connaissent la loi mieux que les païens de la congrégation. James appelle toutes ces ordures et - les jugeant pour cela - leur dit qu'ils doivent faire la loi. En d'autres termes, s'ils étaient aussi occupés à faire leur ministère qu'à répandre des mensonges, ils n'auraient pas le temps de répandre des dissensions.
Passons-nous plus de temps à examiner les actions des autres et à les critiquer que de mettre «aimer son prochain» en action? Bien sûr, si nous voyons un confrère chrétien dériver dans le mauvais sens, nous devons lui faire face, avec amour, et le corriger avec amour et l'aider à revenir en arrière. Mais sommes-nous tellement préoccupés par le fait que les autres ne font pas le christianisme comme nous pensons qu'il devrait être fait que nous ne faisons rien nous-mêmes?
Sur ce sujet, comment sommes-nous censés nous mesurer nous-mêmes et les autres? Pas selon les normes du monde. Pas selon les normes que nous nous sommes fixées. Nous devons nous mesurer et mesurer les autres à l'exemple de Jésus-Christ. Nous ne pouvons le faire que si nous lisons et étudions notre Bible. Ce que nous devrions et trouverons, c'est que nous, nous-mêmes, sommes loin d'être à la hauteur.
Prière
Père bienveillant, s'il vous plaît, aidez-nous à vous chercher, vous et votre royaume d'abord. Que notre première pensée en examinant les autres n'est pas de voir ce qu'ils font de mal, mais ce qu'ils font de bien. Aidez-nous à juger avec justice lorsque cela est nécessaire, mais à étendre la grâce alors que vous nous étendez la grâce. Aidez-nous à être humbles en réalisant nos propres défauts avant de rechercher les défauts des autres.
Amen
https://youtu.be/WFHz1tGguWE
James 4:11-12
Apparently, there is a whole lot going on here that we do not know about. James has been very straight forward about what it means to be in the world but not of the world. At a glance, it looks like James is telling us not to judge one another. But as we read more carefully, a picture appears that actually makes more sense. Our biggest clue is the first part of verse 11. Do not speak evil against one another. This has nothing to do with judging, but has everything to do with lying about someone.
Speaking evil is giving false testimony, spreading false rumors, or spreading disinformation about someone. Again, not knowing the situation, apparently someone or a group of people are throwing false accusations around and given the other passages in James, there is a lot of pridefulness going around as well.
This is one of those passages of scripture that we definitely cannot just pluck out and put on a poster. If you read these verses in isolation it looks like we should never ever judge -- that privilege is God’s alone. But we know from other scriptures that righteous judging and the correction of wrong behavior and words is something that we are told we should do.
Does the Bible contradict itself? No. That is why we need to read the entire Bible. That is why we need to understand genres. That is why we need to understand as much of the social, political, and geographical situation as possible. That is why we need to read things in context.
We know that James has been pounding on the topic of lying, giving false information, and spreading dissent. In the second part of verse 11 it looks like there are some who are claiming that their Jewishness makes them “better” Christians since they know the law better than the gentiles in the congregation. James is calling all of this rubbish and - judging them for it - tells them that they need to be doers of the law. In other words, if they were as busy doing ministry as they were spreading lies, they would not have the time to be spreading dissension.
Are we spending more time examining the actions of others and criticizing them than we are putting “love your neighbor” into action? Of course, if we see a fellow Christian drifting the wrong way we are to confront them, in love, and lovingly correct them and help guide them back. But, are we so concerned about others not doing Christianity the way we think it should be done that we are not doing anything ourselves?
On that topic, how are we supposed to measure ourselves and others? Not by the standards of the world. Not by the standards that we set ourselves. We are to measure ourselves and others by the example of Jesus Christ. We can only do this if we read and study our Bible. What we should and will find is that we, ourselves, come up far short.
Prayer
Gracious Father, please help us to seek You and Your kingdom first. That our first thoughts when examining others is not to see what they are doing wrong, but what they are doing right. Help us to judge righteously when needed, but to extend grace as You extend grace to us. Help us to be humble in realizing our own shortcomings before we look for the faults in others.
Amen
Yakobo 4:11-12
Inavyoonekana, kuna mengi mengi yanaendelea hapa ambayo hatujui juu yake. James amekuwa moja kwa moja mbele juu ya maana ya kuwa ulimwenguni lakini sio wa ulimwengu. Kwa mtazamo, inaonekana kama James anatuambia tusihukumiane. Lakini tunaposoma kwa uangalifu zaidi, picha inaonekana ambayo ina maana zaidi. Kidokezo chetu kikubwa ni sehemu ya kwanza ya aya ya 11. Msisemee mabaya dhidi yenu. Hii haihusiani na kuhukumu, lakini inahusiana na uwongo juu ya mtu.
Kusema mabaya ni kutoa ushuhuda wa uwongo, kueneza uvumi wa uwongo, au kueneza habari mbaya kuhusu mtu. Tena, bila kujua hali hiyo, inaonekana mtu au kikundi cha watu kinatupa mashtaka ya uwongo kote na kupewa vifungu vingine vya Yakobo, kuna kiburi nyingi kinachozunguka pia.
Hii ni moja ya vifungu vya maandiko ambayo kwa kweli hatuwezi kung'oa tu na kuweka bango. Ukisoma mistari hii kwa kujitenga inaonekana kama hatupaswi kamwe kuhukumu - haki hiyo ni ya Mungu peke yake. Lakini tunajua kutoka kwa maandiko mengine kwamba kuhukumu kwa haki na marekebisho ya tabia mbaya na maneno ni kitu ambacho tunaambiwa tunapaswa kufanya.
Je! Biblia inajipinga yenyewe? Hapana. Ndiyo sababu tunahitaji kusoma Biblia nzima. Ndio sababu tunahitaji kuelewa aina. Ndio sababu tunahitaji kuelewa hali ya kijamii, kisiasa, na kijiografia iwezekanavyo. Ndio sababu tunahitaji kusoma vitu kwa muktadha.
Tunajua kwamba James amekuwa akigonga mada ya kusema uwongo, kutoa habari za uwongo, na kueneza wapinzani. Katika sehemu ya pili ya aya ya 11 inaonekana kama kuna wengine ambao wanadai kwamba Wayahudi wao huwafanya kuwa Wakristo "bora" kwa kuwa wanajua sheria zaidi kuliko watu wa mataifa katika kusanyiko. James anaita takataka hizi zote na - akiwahukumu kwa hilo - anawaambia kwamba wanahitaji kuwa watekelezaji wa sheria. Kwa maneno mengine, ikiwa wangekuwa na shughuli nyingi kama kueneza uwongo, wasingekuwa na wakati wa kueneza mafarakano.
Je! Tunatumia wakati mwingi kuchunguza matendo ya wengine na kuwakosoa kuliko tunavyoweka "kumpenda jirani yako"? Kwa kweli, ikiwa tutamwona Mkristo mwenzetu akipotea njia mbaya tunapaswa kukabiliana nao, kwa upendo, na kuwasahihisha kwa upendo na kusaidia kuwaongoza kurudi. Lakini, je! Tunajali sana wengine wasifanye Ukristo jinsi tunavyofikiria inapaswa kufanywa kwamba hatujafanya chochote sisi wenyewe?
Kwenye mada hiyo, tunapaswa kujipima vipi na wengine? Sio kwa viwango vya ulimwengu. Sio kwa viwango ambavyo tumejiwekea. Tunapaswa kujipima na wengine kwa mfano wa Yesu Kristo. Tunaweza tu kufanya hivyo ikiwa tunasoma na kujifunza Biblia yetu. Tunachopaswa na tutakachopata ni kwamba sisi, sisi wenyewe, tunakuja mfupi sana.
Maombi
Baba mwenye neema, tafadhali tusaidie kukutafuta wewe na ufalme wako kwanza. Kwamba mawazo yetu ya kwanza wakati wa kuwachunguza wengine sio kuona ni nini wanafanya vibaya, lakini ni nini wanafanya sawa. Tusaidie kuhukumu kwa haki inapohitajika, lakini kupanua neema unavyotupatia neema. Tusaidie kuwa wanyenyekevu katika kutambua mapungufu yetu kabla ya kutafuta makosa ya wengine.
Amina
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