1 Pierre 2:11 -- 1 Peter 2:11

 1 Pierre 2:11

11Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'âme.

Dans le monde d’aujourd’hui, tout comme dans le monde romain du Ier siècle, nous sommes entourés et bombardés par des messages sexuels. Aujourd'hui, il existe des panneaux d'affichage, des publicités télévisées, des séries, des films, des publicités pop-up, des chansons, des publicités imprimées et même des publicités radiophoniques qui font appel à nos désirs pécheurs. Dans le monde romain du 1er siècle, la prostitution masculine et féminine dans les temples était non seulement courante, mais la norme. C'était la modestie qui était anormale. Éviter les yeux des expositions sensuelles dans les espaces publics était inhabituel. Ne pas participer à la lubie était un comportement aberrant.

Même si les Juifs avaient atteint une reconnaissance politique pour leurs «bizarreries» dans la plupart des régions de l'Empire romain, ils étaient généralement séparés dans une zone de la ville. Lorsque le christianisme a commencé à se répandre, principalement à partir de la communauté juive, ils ont été traités comme une autre forme de judaïsme (en particulier au 1er siècle). C'est, bien sûr, une grande généralisation. Dans de nombreuses villes et villages de l'Empire romain, les juifs pratiquants étaient bien intégrés à la vie civique, mais recevaient des allocations pour leurs pratiques religieuses.

Au fur et à mesure que de plus en plus de Gentils devenaient chrétiens, une tension grandissait entre la modestie et les pratiques des juifs-chrétiens et les antécédents et pratiques beaucoup plus licencieux des nouveaux gentils-chrétiens. Nous voyons l'Église naissante faire face à cette tension dans Actes 15 ainsi que dans de nombreuses lettres de Paul.

Nous devons nous rappeler que les nouveaux croyants ont été élevés dans une culture très sensuelle et licencieuse. Une culture où c'était «juste ce que tu faisais» parce que c'était toujours comme ça. Il fallait leur enseigner les valeurs du Royaume de Dieu. Ils devaient être conscients que de nombreuses habitudes et traditions transmises depuis des générations n'étaient pas conformes aux enseignements de l'Ancien Testament et à l'enseignement de Jésus. Ce n’est pas que les nouveaux croyants étaient obstinés (même si, à partir des lettres de Paul, nous savons que certains l’étaient), ils étaient simplement ignorants (manquant de connaissances).

Dans ce contexte, revoyons ce verset. Pierre exhorte ses compagnons chrétiens à rester à l'écart des situations de péché sexuel. Le péché sexuel est dévastateur pour l'âme.

La première institution que Dieu crée est l'institution du mariage.

Genèse 2:24

24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Ceci est réitéré par Jésus et développé.

Matthieu 19:4-6

4Il répondit: N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme 5et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair? 6Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

Les relations sexuelles sont censées être entre deux personnes mariées.

Lorsque Moïse reçoit les dix commandements, deux d'entre eux traitent spécifiquement du péché sexuel: Commandements 7 et 10:

Exode 20:14,17

14Tu ne commettras point d'adultère.

17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

Nous devons seulement avoir des relations sexuelles avec notre conjoint et ne pas convoiter / désirer / vouloir une autre.

Paul aborde la question de la culture romaine du péché sexuel directement dans

1 Corinthiens 6:12-20

12Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit.13Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'impudicité. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps. 14Et Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance. 15Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ? Prendrai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d'une prostituée? 16Loin de là! Ne savez-vous pas que celui qui s'attache à la prostituée est un seul corps avec elle? Car, est-il dit, les deux deviendront une seule chair. 17Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul esprit. 18Fuyez l'impudicité. Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps; mais celui qui se livre à l'impudicité pèche contre son propre corps. 19Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes? 20Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.

Peter va encore plus loin et dit de ne même pas commencer à penser aux choses sexuelles qui mènent à des péchés sexuels.

Qu'est-ce que cela signifie pour nous? Nous devons nous concentrer sur Dieu. Paul nous dit comment un véritable mariage chrétien aimant devrait être dans Éphésiens 5. Un amour mutuellement sacrificiel et entièrement dévoué les uns pour les autres dans la soumission à la Seigneurie de Jésus-Christ.

Et la personne célibataire? Encore une fois, il ressort clairement des 7e et 10e commandements que vous ne devez pas pécher sexuellement. L'avertissement de Peter s'applique également à vous. Ne pensez pas aux choses sexuelles qui mènent à des péchés sexuels.

Les péchés sexuels peuvent être les plus difficiles à gérer pour nous dans nos vies à cause de tous les aspects hormonaux et physiques qui y sont impliqués. Le sexe n'est pas seulement un acte physique, mais aussi mental, émotionnel et chimique. Ces combinaisons créent des sensations et des réactions qui affectent chaque partie de notre être. La dépendance aux endorphines et à l'adrénaline est comme toute autre dépendance. Si vous réalisez que vous avez besoin d'aide, n'hésitez pas à la solliciter.

Passez votre temps à penser aux choses de Dieu. Passez votre temps à aider les autres. Passez votre temps à prier. Pensez aux choses supérieures.

1 Peter 2:11

11Dear friends, I urge you, as foreigners and exiles, to abstain from sinful desires, which wage war against your soul. 

In today’s world, just as in the 1st century Roman world, we are surrounded and bombarded by sexual messages.  Today there are billboards, TV commercials, series, movies, pop-up ads, songs, print ads, and even radio ads that appeal to our sinful desires.  In the 1st century Roman world both male and female temple prostitution was not only common, but the norm.  It was modesty that was abnormal.  Averting your eyes from sensual displays in the public areas was unusual.  Not participating in lewdness was aberrant behavior.

Even though the Jews had attained political recognition for their “oddities” in most areas of the Roman Empire, they were usually segregated to one area of town.  When Christianity began to spread, mainly from the Jewish Community, they were treated as just another form of Judaism (especially in the 1st Century).  This is, of course, a grand generalization.  In many of the cities and towns throughout the Roman Empire, practicing Jews were well integrated into civic life, but were given allowances for their religious practices.

As more Gentiles became Christians, a tension grew between the modesty and practices of the Jewish-Christians and the much more licentious backgrounds and practices of the new Gentile-Christians.  We see the nascent Church dealing with this tension in Acts 15 as well as many of the letters of Paul.  

We need to remember that the new believers were raised in a very sensual and licentious culture.  A culture where it was “just what you did” because it was always like that.  They had to be taught the values of the Kingdom of God.  They had to be made aware that many of the habits and traditions that had been passed down for generations were not in line with the teachings of the Old Testament and the teaching of Jesus.  It wasn’t that the new believers were obstinate (although from Paul’s letters we know that some were) but they were simply ignorant (lacking knowledge).  

With that background, let’s look at this verse again.  Peter is exhorting his fellow Christians to stay away from sexual sinful situations.  Sexual sin is devastating to the soul. 

The first institution that God creates is the institution of marriage.

Genesis 2:24

24That is why a man leaves his father and mother and is united to his wife, and they become one flesh.

This is reiterated by Jesus and expanded.

Matthew 19:4-6

4“Haven’t you read,” he replied, “that at the beginning the Creator ‘made them male and female,’ a 5and said, ‘For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh’ b ? 6So they are no longer two, but one flesh. Therefore what God has joined together, let no one separate.”

Sexual relations are meant to be between two married people.

When Moses receives the Ten Commandments, two of them deal specifically with sexual sin:  Commandments 7 and 10:

Exodus 20:14, 17

14“You shall not commit adultery.

17“You shall not covet your neighbor’s house. You shall not covet your neighbor’s wife, or his male or female servant, his ox or donkey, or anything that belongs to your neighbor.”

We are to only have sexual relations with our spouse and not covet/desire/want any other.

Paul addresses the issue of the Roman culture of sexual sin directly in 

1 Corinthians 6:12-20
12“I have the right to do anything,” you say—but not everything is beneficial. “I have the right to do anything”—but I will not be mastered by anything. 13You say, “Food for the stomach and the stomach for food, and God will destroy them both.” The body, however, is not meant for sexual immorality but for the Lord, and the Lord for the body. 14By his power God raised the Lord from the dead, and he will raise us also. 15Do you not know that your bodies are members of Christ himself? Shall I then take the members of Christ and unite them with a prostitute? Never! 16Do you not know that he who unites himself with a prostitute is one with her in body? For it is said, “The two will become one flesh.” b 17But whoever is united with the Lord is one with him in spirit. c

18Flee from sexual immorality. All other sins a person commits are outside the body, but whoever sins sexually, sins against their own body. 19Do you not know that your bodies are temples of the Holy Spirit, who is in you, whom you have received from God? You are not your own; 20you were bought at a price. Therefore honor God with your bodies.

Paul declares that sexual sin is not only a sin against God, but is a sin against our own bodies -- it hurts us as well as God and our relationship with God.

Peter is going even farther and saying don’t even start thinking about sexual things that lead to sexual sins.

What does this mean for us?  We need to focus on God.  Paul tells us how a true loving Christian marriage should be in Ephesians 5.  A mutually self-sacrificial, fully devoted love for one another in submission to the Lordship of Jesus Christ.

What about the person who is single?  Again, it is quite clear from the 7th and 10th Commandments that you are not to sin sexually.  Peter’s admonition also applies to you.  Don’t think about sexual things that lead to sexual sins.

Sexual sins can be the most difficult for us to deal with in our lives because of all the hormonal and physical aspects that are involved with it.  Sex is not only physical acts, but also mental, emotional, and chemical.  These combinations create sensations and reactions that affect every part of our being.  Addiction to endorphins and adrenaline  are just like any other addiction.  If you realize you need help, please reach out for it.

Spend your time thinking on the things of God.  Spend your time helping others.  Spend your time in prayer.  Think on the higher things.